,,ჩემი განხილვა გაყოფილია სამ მთავარ ნაწილად და მეტწილად სისტემატური და ქრონოლოგიური პერსპექტივების შერწყმას ახდენს. იგი მეტ-ნაკლებად მიჰყვება ჰუსერლის ფილოსოფიის განვითარებას, იწყებს რა ლოგიკისა და ინტენციონალობის ადრეული ანალიზით, გადადის რედუქციისა და კონსტიტუირების მოწიფულ, ტრანსცენდენტალურ ფილოსოფიურ ანალიზზე, და ბოლოს, ინტერსუბიექტურობისა და სიცოცხლის სამყაროს გვიანდელ ანალიზამდე მიდის" – დან ზაჰავი.